Blog de Adolfo García Ortega

Ha llegado el 60º aniversario de la fundación del Estado de Israel. Un hecho importante para la historia. Pero el mundo de entonces ya no es el de hoy. Ha cambiado mucho, y los enemigos de Israel se han fortalecido porque al derrotado, sea quien sea, siempre le asiste el tiempo, su único patrimonio.

Qué razón tenía David Grossman cuando dijo en su artículo El miedo de Israel a desaparecer del mapa (EL PAÍS, 17-2-08) que Israel es hoy un país turbio que ha perdido la compasión, que se ve atrapado por la maraña urdida por sus propios errores e incapacidades, y que ha sido derrotado por el terrorismo, porque es el terror lo que guía ahora en Israel cada idea, cada acción, cada perspectiva de futuro. Y sin embargo, más que nunca, tal vez, Israel tiene el futuro en sus manos, aunque parezca lo contrario. Más que nunca, después de años ejerciendo una política dura, depende de él dar un paso definitivo y radical para salir de esta espiral en la que está ahogándose.

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¿Qué es lo que esperas de una novela cuyo tema central sea Madrid?
¿Qué esperar de una novela contemporánea?

For my friends

Auschwitz is too near

In 2003 I published a novel whose plot revolves around a child who dies in Auschwitz. Primo Levi in La tregua (The Truce) gives evidence of this. My novel – El comprador de aniversarios (The Birthday Buyer) – demanded an inquiry into the murky depths of the extermination of the Jews by the Nazis and into everything related to their policy of systematic annihilation in the death camps. Publishing this novel was, for me, pre-eminently for reasons of justice, as since my youth I have always been obsessively interested in what I consider to be one of the greatest landmarks of the abominable human condition: the Holocaust or Shoah. I wanted to perform an act of justice for Hurbinek, the child that Levi speaks of, and also to perform an act of justice for all the Jewish children, around a million of them, murdered by the Nazis and their allies. However, I also wanted to make literature. I wanted to use fiction to fix an event in real history from a point of view in which the formal elements of language and narrative might have more than a little specific weight. A novel, no more, no less.

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Más perverso, sin embargo, es leer. Pensándolo mejor, escribir es un gesto subversivo. Se busca cambiar un orden en alguien: en el lector o en el propio escritor.

Es más, es subversivo (o perverso) porque nunca deja tranquilo al escritor. Ha de jugarse la vida. La literatura lo pide todo de uno. No deja que te aburgueses. No deja que te acomodes en un estilo, en un camino. Siempre pide otra cosa.

Pero también es un gesto perverso porque, como dirían Auden o Gil de Biedma, es un gesto anti-natural: lo normal es leer.

Escribir es raro. ¿Cómo llegamos a ello los escritores? Nos descubrimos haciéndolo por fatalidad.

La perversidad en realidad viene por el lado del intrusismo vital: escribir, leer, es entrar en la ajenidad, perpetrar el acto de entrar en otra vida. La escritura y la lectura se dan la mano en esto: los dos buscan caminos frente a lo diferente: el sueño de la aventura, de la felicidad, de la utopía…

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Me parece inaceptable el hecho de tratar de impedir que Israel sea el país invitado al Salón del Libro de París. Y me parece inaceptable porque es un acto de censura, de hipocresía aniquea o de antisemitismo puro en la Europa de la libertad. Israel es un país legal, legítimo, democrático y reconocido por la inmensa mayoría de las naciones. Lo preocupante en todo esto es la figura, para mí siniestra y propagandística, de un lobo con piel de cordero como es Tariq Ramadán, quien bajo capa de un islamista moderado, está tratando,desde hace años, de una manera taimada, de ir contra Israel. Se distingue, además, por su discurso manipulador a favor de la implantación del Islam como religión compatible con la democracia europea. Creo que un intelectual religioso como él, de un tono farisaico, es el símbolo del sutil camuflaje, bajo capa de un islamismo moderado, de la esencia retrograda que hay en el mundo islámico. Todo un quintacolumnista. En mi opinión, además, esto es coherente con el hecho de que, hoy en día, el antisemitismo que prolifera en Europa es el antisemitismo de corte islámico, bastante agresivo a todos los niveles.

Hola, arranco mi blog con un artículo que acabo de publicar en El País y que quiero compartir con todos, a favor y en contra, y abrir un debate de opiniones sobre este y otros asuntos.

Dicho en plata y sin rodeos: la Conferencia Episcopal Española parece un cenáculo de jerarcas hipócritas que picotean con fruición el cadáver de la libertad, su manjar favorito desde que la Iglesia católica es tan terrenal. La jerarquía eclesiástica se siente fortalecida y segura porque cuenta con el respaldo de tres alianzas escalonadas: una, con el actual Partido Popular, especie de brazo político de la Iglesia más reaccionaria (o viceversa, porque tal vez el PP sea el brazo armado de la Iglesia más politizada desde los tiempos en que era directamente fascista); dos, con el papa Benedicto XVI, ex inquisidor, ex teólogo ultraconservador y ex soldado de la Wehrmacht (tal vez algún día aparezca que también fue de las Waffen SS, es cosa de tiempo); y tres, con Dios mismo, la gran coartada de la inamovible autoridad de los obispos y demás castas sacerdotales. Todo lo que rodea esta triple alianza vuelve a desprender el tufo pútrido de lo retrógrado.

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